Niyet etmek.
Telbiye getirmek veya telbiye yerine geçen bir zikirde bulunmak.
Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: “Telbiyede bulunan hiç bir Müslüman yoktur ki, onun sağında ve solunda bulunan taş, ağaç, sert toprak onunla birlikte telbiyede bulunmasın, bu iştirak (sağ ve solunu göstererek) şu ve şu istikamette arzın son hududuna kadar devam eder”.(Tirmizi, Hac, 14/828.)
Mikat hududunu geçmeden ihrama girmek.
İhramın yasaklarından korunmak.
İhrama girmeden önce, koltuk altı ve kasık kıllarını temizlemek, tırnak kesmek ve güzel koku sürünmek.
İhrama girerken gusletmek veya abdest almak.
Erkekler, izar ve rida denilen iki parça örtüye sarınmak.
İhrama niyet ettikten sonra kerahet vakti değilse iki rek’at ihram namazı kılmak.
İhramlı bulunduğu surede her fırsatta telbiye söylemek.
Telbiyeyi üç defa tekrarlamak.
Telbiyeden sonra teşrik tekbiri, salevat-ı şerife, dua ve niyazda bulunmak.
İhram için gusüle niyet etmek.
İhramın beyaz, yeni veya yıkanmış olması.
Nalin veya naline benzeyen terlik giymek.
Misvak kullanmak.
Saçlarını taramak.
Bıyıklarını sünnete uygun kesmek
Kan vermek.
Kıl koparmadan vücudun herhangi bir yerini kaşımak.
Yıkanmak, kokusuz sabun kullanmak.
Sıcaktan korunmak için bir ağaç, ev, çadır altına sığınılabileceği gibi, başa değdirmeden şemsiye taşımak.
Kemer takmak, silah kuşanmak, yüzük ve saat takmak, kokusuz sürme çekmek.
Topukları ve üzeri açık ayakkabı giymek.
Diş çektirmek, iğne vurdurmak.
Kollarını giymeden palto veya ceket gibi bir elbiseyi omuza almak.
Yorgan, battaniye veya herhangi bir örtü ile, yüz ve baş hariç vücudun diğer kısımlarını örtmek.
Kendi vücudu ile alakalı yasaklar: Koku sürünmek, Kokulu sabun kullanmak.
Tıraş olmak, bıyıkları kesmek.
Süslenmek maksadıyla kına sürmek, ruj ve oje gibi maddeler kullanmak.
Tırnakları kesmek.
Vücudundan herhangi bir yerinden kıl koparmak veya kesmek.
Kasık ve koltuk altı kıllarını yolmak veya tıraş etmek.
(Erkekler için) Giyim kuşam ile alakalı yasaklar: Başa takke giymek veya sarık sarmak.
Pantolon, palto, gömlek gibi dikişli elbiseler giymek.
Çorap, eldiven veya üstü ve topukları kapalı ayakkabı giymek.
Başkalarına zarar veren yasaklar: Kavga etmek veMünakaşada bulunmak.
Sövüp saymak, hakaret etmek, gönül kırmak.
Harem bölgesi ile alakalı yasaklar: Kendiliğinden biten yeşil otları ve ağaçları koparmak, budamak, ezmek.
Zararsız hayvanları öldürmek. (Muhit-i Burhani, 2/458.)
İhrama girmek için muayyen yerler vardır. Bunlara “Mikat mahalli” denir.
Beytullah’a ulaşmak isteyen afakinin, Kabe-i Muazzama’ya ta’zim icin ihramlı olması ve mikat mahallinden ihrama girmesi lazımdır.
Mikat hususunda insanlar üç kısımdır: Afaki olanlar: Mikat mahallerinin dışından gelenlerdir.
Hill ehlidir: Mikat mahalleri ile harem arasında ikamet edenler.
Harem ehlidir: Mekke ve civarında ikamet edenler.
İhrama girecek kimse önce tırnaklarını keser, koltuk altı ve kasık kıllarını temizler, gerekiyorsa saç ve sakal tıraşı olup, bıyığını düzeltir. Mümkünse gusleder. Gusletme imkanı yoksa yalnız abdest alır. İhrama girerken yapılacak gusul sunnet-i müekkededir. Bu gusül, hadesten taharet için değil, maddi temizlik içindir. Bu bakımdan hayız ve nifas halindeki kadınlar da gusledebilirler. Gusülden sonra vücutta renk ve iz bırakmayan güzel bir koku sürünür. Vücut sadece izar ve rida ile örtülür.
Baş açık ve ayaklar çıplak bırakılır. Ancak ayaklarına topukları ve üzeri açık terlik giyer. İzar ve ridaya büründükten sonra iki rekat namaz kılar: Birinci rek’atta Fatiha-i Şerife’den sonra Kafirun suresini, ikinci rek’atta Fatiha-i Şerife’den sonra İhlas suresini okur. Namazdan sonra kıbleye dönüp hac veya umreden hangisine niyet edecekse ona niyet eder. (Vekil ise o kimse adına der) Ara vermeden 3 kere:
“Lebbeyk, Allahumme lebbeyk, lebbeyke la şerike leke lebbeyk. İnnel-hamde ve’n-ni‘mete leke ve’l-mülk. La şerike Lek.” diye telbiye getirip peşinden tekbir ve Salavat-ı şerife okur.
Böylece ihrama girilmiş olur. Artık yol boyunca telbiye, Peygamber Efendimiz’e bol bol salavatlar getirilir, dualar yapılır; zikir, tesbih ve tehlilde bulunulur. Farz namazların ardından da çokça telbiye getirilir. Telbiyeleri yüksek sesle söylemek, erkekler için müstehaptır. Kadınlar seslerini yükseltmeden söylerler.
İhram hususunda aşağıdaki maddeler haricinde kadınlar da erkekler gibidir.
Her türlü dikişli elbise, eldiven, çorap ve mest giyebilirler. Başlarını örtebilir, fakat yüzlerini açık bulundururlar.
Telbiyede seslerini yükseltmezler.
Tavafta remel de bulunmaz ve sa’yda hervele yapmazlar.
Başlarını tahlik yani kökten kazıtmazlar ancak kısaltırlar.
İzdiham varsa Hacer-i Esved’i öpmeden istilam ederler. Erkekler topluluğundan kaçarlar.İzdihamlı zamanlarda Makam-ı İbrahim’in yanında namaz kılmazlar.
Hayız ve nifas halinden dolayı veda tavafını terk ettiği veya ziyaret tavafını tehir ettiğinden kurban kesmeleri gerekmez. (Lubab Şerhi s.78)
İhramdan çıkmak için erkekler saçlarını ya ustura ile tıraş ettirirler veya en az saçlarının dörtte birini, parmak uçları kadar (1,5-2 santim) kısalttırırlar. Başı tıraş ettirmek, kısalttırmaktan efdaldir. Kadınlar ise tıraş olmazlar, saçlarının uçlarından 1-2 santim kısaltırlar. Böylece ihramdan çıkmış olurlar